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HOT ! 春新作の 柏木、葵祭りのあと夕霧、式部卿宮(紫の上の父)二条院の紫の上 和書

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春新作の 柏木、葵祭りのあと夕霧、式部卿宮(紫の上の父)二条院の紫の上 和書の詳細情報

柏木、葵祭りのあと夕霧、式部卿宮(紫の上の父)二条院の紫の上。源氏物語(”The Tale of Genji”) | 「自分らしさ」の実現のために。源氏物語(”The Tale of Genji”) | 「自分らしさ」の実現のために。yukari⭐️農薬不使用コシヒカリ15キロ。 閉じる

不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款

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「懸其所仕之車置諸廟」漢詩文の落款

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仙台藩医・木村寿禎の落款

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断層画像写真

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右が紫の上、左が女三の宮の模型

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左が柏木、右が夕霧(国宝・源氏物語絵巻)

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賀茂祭(葵祭)

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柏木が乗る網代車の模型

令和6年から「源氏物語」の作者・紫式部をモデルにしたNHK大河ドラマ「光る君へ」が放送されております。


自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。

 関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。(資料の記録は下記に掲示)

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。若菜・下の巻名は朱雀院(前朱雀天皇)の五十の御賀があり、源氏の君はその賀宴を「このたび足りたまはん年、若菜など調(てう)じてや」に因む。四年の歳月が経過。翌年、朱雀院(前朱雀天皇)と女三の宮との対面を企画し五十の賀宴が催されることになった。柏木は、女三の宮の姉・女二の宮を正室に迎えたが、女三の宮への未練を断ち切れずにいる。夏のある日、源氏の君は女三の宮の体調不良の原因がご懐妊と知り、不審を抱いた源氏の君が柏木から女三の宮あての手紙から柏木と女三の宮の密事が発覚する。


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)


自筆上部の「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。)

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
「若菜・下」の巻は英文で「New Herbs Part Two」と表記されます。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕(退官)するという「白氏文集」の漢詩文に由来している。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠(かふふり)を懸(か)けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。)

「自筆原本」
自筆下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘の幾千姫(玉映)の落款。
反対側の印は仙台藩医・木村寿禎の落款


《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。》

《かくいひあへる》・・・・をき(聞)くにも、むね(胸)うちつふれて、
「なにか憂き世に久しかるへき」
と、うち誦しひとりこちて、かの院へ、みな參り給ふ。式部卿(の)宮も、わたり給ひて、
いといたく、おほし惚れたるさまにてそ、入り給ふ。大將の君、涙をのこひて、立ち出て給へるに、
「いかにいかに。信しかたき事にてなん。



(2)・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
こうして、衛門督(えもんのかみ・柏木)は) 》・・・・紫の上ご他界の噂を
耳にするにつけても、胸がどきりとなさる。
確かな噂ではないのだから、お悔みを申すのも縁起がわるくはなかろうかと案じて、
ただ普通のお見舞の形で参上なさると、こうして人々が泣き騒いでいるので、
本当にそうだったのかと仰天なさる。
訪問の人々のお悔みのご伝言も、申し伝えることがおできになれない。
縁起でもないように人がお噂申しておりましたが、とても信じがたいことに存じまして。現在は、准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得ている。東宮(皇太子)は、今上天皇として即位し、今上天皇と明石女御の御子は、源氏の君の孫、のちに次期天皇として即位する未来が開け源氏の君の栄華が際立つ。
禁裏(京都御所)で書かれたものです。


《New Herbs Part Two(若菜・下)》

The news of course came as a shock. They turned towards Nijo.
"Nothing is meant in this world to last forever,"
he whispered to himself. He went in as if inquiring after her health,
for it had after all been only a rumor.
The wailing and lamenting proclaimed that it must be true.
Prince Hyobu had arrived and gone inside and was too stunned to receive him.
A weeping Yugiri came out.
"How is she? I heard these awful reports and was unable to believe them,
though I had of course known of her illness."


英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)



(2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。
途中听人紫夫人病故,吃了一,独自低吟古歌中句:
“君看浮世上,何物得生?”便和弟一同到二条院探。然而一走,
听里面哭声震天,似乎是事,大家慌起来。夕大将揩着眼泪,从里面走出来。


中国訳文の出典:『源氏物(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)


「若菜・下の巻」原本の末尾(原本番号107-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真(右から2番目)の写真が「源氏物語」若菜・下の巻の末尾(原本番号107-B)の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「若菜・上の巻」末尾の拡大写真。漢詩文の右の2つの印のうち、下は出雲藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)の印。右上の印は仙台藩医・木村寿禎の落款。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)


自筆の疎明資料等は、下記の通りです。筆者は近衛関白政家公。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜)


「自筆の画像断層(MRI)写真」

(出品した自筆の「断層画像写真」(若菜・下の巻)MRI 35―70B
自筆下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)の落款



「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」

1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。
手前の後ろ姿で琵琶を弾いているのが明石の君


上から2番目の写真は、「淡交」別冊(愛蔵版・№71 『源氏物語』特集)

上から3番目左右の写真は、茶会における大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」を茶道具として用いた茶室の事例




大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品
商品説明(来歴)大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。これは、中国の皇帝が譲位した場合、高位の高官も職を致仕(退官)するという「白氏文集」の漢詩文に由来するものです。原文には、「かしこき帝の君も位を去りたまひぬるに、年ふかき身の冠(かふふり)を懸(か)けむ」と記されており、「白氏文集」の漢詩文からの引用である。また、原文中の上部に「篆書(てんしょ)体」の落款を入れたのは、仙台藩の藩主の正室・仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)、通称伊達貞子か出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)のいずれかと推定されております。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という漢詩文の落款が押捺されている。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。

寸法「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。冨士谷明道義塾藏版。■下巻は未刊。

「源氏物語」の自筆について1・筆跡の分析について
 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。

2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。母は後水尾天皇皇女女二宮。幼名は多治丸。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている

HP近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。

ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。葵祭」の華!斎院の御所「紫野の斎院」跡|櫟谷七野神社。


京都の公卿・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「若菜(わかな)下」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。【洛座】江戸時代 安永年号 宇佐行事絵巻物等写 諸国生活絵本 古書 3冊<◆748。鈴木重春『番匠秘事』(2冊)正徳4年 須原屋茂兵衛蔵版 お堂の大工雛形集 江戸時代和本 建築装飾雛形 大工書 大工雛形書 仏教建築。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。【中古】 新しい写真の考え方 (1957年)。【中古】 宋明時代儒学思想の研究 (1962年)。現在の今上天皇と系譜がつながっている。【中古】 雪と岩 (1961年)。【中古】 味百年 食品産業の歩み (1967年)。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【中古】 地方財政の理論と実態 (1955年)。フローベール全集 全11冊。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。【中古】 生活指導の実践過程 (1960年) (現代教育全書)。【中古】 成長する会社 (1963年)。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【中古】 宗教学概論 (1960年)。【中古】 シネクティクス 才能を組織しアイデアを開発する (1964年)。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。文芸類纂。【中古】 スーパーマーケット 流通革命の先駆者 (1962年)。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。【中古】 都市社会学研究 (1959年)。★0522和本江戸嘉永元年(1848)呪い占い護符「増補呪詛調法記大全」全1冊/大江匡弼(大江文坡)/古書古文書/木版摺り。従って、応永五年とは、書き始めの年である。【中古】 中世祭祀組織の研究 (1962年)。貴少!/[大分縣管内之圖・明治中期頃・手写復元]/外表紙付。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。1933年 支那陶窯史 支那陶磁源流圖考 検索⇒ 青瓷 秘色瓷 汝州窯 哥窯 白瓷 官窯 民窯 天目 釉裏紅 兎豪 均窯 影青瓷 定窯 建窯 蘇泥 祭紅。【中古】 産業社会の展開と市民社会 (1964年)。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門」を称する。x011 匠家雛形 増補初心伝 6冊揃 大正11年 ■宋栄堂蔵版 和本 古書 建築 大工 規矩術 構法 木割術。【中古】 神の代理人 (1964年)。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。日本の民俗 全47冊。【中古】 生態系の構造と機能 (1973年)。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。【中古】 日本農村社会の構造分析 村落の社会構造と農政滲透 (1954年)。御家中列帳 信州上田藩士分限帳 寛政七年九月改。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。【中古】 明治地方制度成立史 (1967年)。【中古】 国語アクセント論叢 (1952年)。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。【中古】 財政新時代 (1966年)。【中古】 財政学 批判的・理論的解説 (1932年)。

 出品した「源氏物語」は「若菜(わかな)下」の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。☆3032和本江戸嘉永2年(1849)写本「天下茶屋敵討郷談記」5冊揃い/備前国和気郡新庄村(岡山県備前市)/古書古文書/手書き。古文書 和書 「梅里先生寿蔵碑講義」 水戸 水戸光圀 瑞竜山 栗田勤 講演録 茨城県 歴史資料 郷土資料 常陸太田 (レターパックライト発送)。柏木は朱雀院(前朱雀天皇)皇女で源氏の君の正室に降嫁した女三の宮へのかなえられない恋に煩悶する。【中古】 天皇? (1953年)。古書 俳句 古文書 詩集 全52ページ。冷泉天皇は在位十八年にして東宮に譲位し今上天皇として即位した。本 古書 「毛筆 ペン 常用漢字のくづし方」 昭和11年(1936年) 坂原担山書  洛東書院。【中古】 忘れられている安全保障 (1967年)。源氏の君は六条院の女たちによる「女楽」による演奏の宴を開いた。【中古】 明治屋食品辞典 第2 食料編 (1963年)。秋里籬島著 西村中和画『絵本保元平治 保元平治闘図会』(全十巻十冊揃)享和元年 岡田群玉堂刊 江戸時代和本(明治刷)読本。葵祭りの前日、柏木は源氏の君の不在時に小侍従の手引きにより女三の宮と逢瀬をした。【中古】 ニヒリズム 成立・本質・克服 (1954年)。【中古】 ヴァイオリニストの覚え書き (1967年)。(女三の宮の子がのちの薫の君)源氏の君、41歳から47歳までを描いている。Ab-035/食道楽 春の巻 夏の巻 著者/村井寛 昭和3年4月15日発行 腹中の新年 酒の洪水 南京豆 他/L1/61127。鈴木敏雄編著『津藩斎藤拙堂和歌集』大正14年 楽山文庫刊 三重県津市郷土史料。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。安東次男著作集 全8冊 安東次男。【中古】 ビックリ笑世術 イキな楽しさがいっぱい (1966年) (Key books)。
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という。【中古】 ギリシャ・ローマ演劇史 第4巻 ギリシャ喜劇作家作品研究 (1957年)。【売切り屋】小林一茶 西国紀行 活版印刷 版下 原版 プレート 32枚 古書和書 古文書 俳句 俳諧 漢詩 長歌。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 宇和地帯の民俗 (1961年)。【中古】 私の遺書 (1967年)。》

「額縁入自筆原本」


(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。【中古】 アメリカのクリエイティビティ (1963年)。【中古】 アメリカ社会文化史 上巻 (1954年)。

自筆上部のタテ長の印は、「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて
諸(これ)を廟(城門)に置く)」という漢詩文の落款。【中古】 日本における近代政治学の発達 (1968年) (叢書名著の復興 7 )。経本 古版 孝子經  検索 仏教 和本 唐本 四書五経 漢籍 明版 宋版 古文書。》


自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・幾千姫(玉映)の落款(印譜)


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。三重韻 全 作者版元など不明。【中古】 未知の星を求めて 星と青春の記録 (1973年)。


《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》
《原本上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という若菜・下の原文中に引用されている漢詩の落款が押捺されている。I02-016 現代文の綜合的研究 保坂弘司著 歐文社。【中古】 一般の化学 (1951年)。
「たしかならぬことなれは、ゆゝしくや」とて、たゝ、
大方の御とふらひにまゐり給へるに、かく、人の泣きさわけは、
「ま事なりけり」と、たち騷き給へり。【中古】 道の文化史 一つの交響曲 (1962年)。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 古絵図 松平官兵衛 細川越中 中津 小倉 古文書。人ゝの御消息も、
え申し傳へ給はす。(古本)津田左右吉全集 全28巻+別巻5巻 全33冊組 津田左右吉 函、月報付き(21巻月報欠) 岩波書店 SV0018 1963発行。★0435和本江戸寛政2年(1790)吉川神道写本「ふるの伝(布留之詞)」全1冊/吉川源十郎従門/新美源正義/古書古文書/手書き。ゆゝしきさまに、人の申し侍りつれは。【中古】 日本の地辷り その予知と対策 (1955年)。【中古】 イタリア人 (1965年)。
たゝ、久(ひさ)しき御なや(惱)みを、・・・・《うけたまはり》


(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。仙華堂百寿(西村重長)『和漢衆画苑』(全5巻2冊揃)藤井孫兵衛刊 明治時代和本 木版画譜 江戸初期の浮世絵師。【中古】 F.ポルシェ その生涯と作品 (1972年)。


《「源氏物語」若菜(わかな)下の巻》

《准大上天皇として現世における極上の栄耀栄華を得た我が身を回顧する源氏の君》

《柏木、弟の左大弁や藤宰相と車に乗り、賀茂祭(葵祭)をごらんになる》

《柏木、葵祭りのあと夕霧、式部卿宮(紫の上の父)、二条院の紫の上の見舞いに参上する》

《衛門督(えもんのかみ・柏木)は、昨日、暮しかねた所在なさに懲(こ)りて、今日は、御弟たちの
左大弁や藤宰相などを車の後ろのほうに乗せて賀茂祭りの行列をごらんになるのだった。【中古】 空気力学序論 (1959年)。【中古】 自殺について (1949年)。
(柏木)「何かうき世に久しかるべき」
と、衛門督(えもんのかみ・柏木)は独り言に口ずさんで、あの二条院へ一同で参上なさる。郡名異同一覧。【中古】 ロビンと海賊 (1979年)。
 式部卿宮(紫の上の父)も二条院にお越しになって、ひどく放心の体(てい)でお入りになる。清原雄風編『怜野集』(全12冊揃)文化3年刊 江戸時代和本 『万葉集』『古今和歌集』他から名歌約15000首を精選 歌集 和歌文学。【中古】 リズムの原理 (1968年)。
大将の君(夕霧)が涙をぬぐって出ていらっしゃったので、衛門督(柏木)は、
(柏木)「いったい、いかがなされました。【中古】 金属熱処理技術便覧 (1961年)。【中古】 デザインの基礎 (1960年)。
ただ、長い間のご病気と・・・・・《うかがい心を痛めて参上しました」》

備考1・源氏の君は先天的な優秀性のゆえに帝の寵愛を受けた。探偵作家論 トムソン著 廣播洲訳。★0139幕末期ぐらい変わり種古地図「江戸方角図(仮題)」1点/古書古文書/木版摺り。

備考2:冷泉天皇は桐壺天皇と藤壺中宮の皇子としているが実際は源氏の君と藤壺の皇子。近聞雑録。【中古】 宇宙人についてのマジメな話 (1974年)。

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。x003 家屋建築 坪曲速成図解 上中下 3冊揃 友安藤七 昭和11年■和本 古文書 建築 規矩術 隅木 配付垂木。●極上和本YM3355●幼童筆学早道[手跡稽古之節心持之儀左之通御心得可被成候]村野関山 文政7年刊 稀書往来物。


(2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。【中古】 判例民法 第1巻 (大正10年度) (1954年)。【中古】 鋼の熱処理 基礎と作業標準 (1957年)。


《若菜・下》

宰相等乘前往参茂祭来的行列,便也上,坐在里面的座位上。【中古】 横観無機化学 (1947年)。【中古】 詩と人生 (1967年)。因消息不,
未便冒失地来吊,所以只当作普通。v◇6 江戸期 商貼外和通韻便宝 1冊 巻菱湖 阿蘭陀人 安政7年序 和本 古書/Q05。【中古】 人間尊重五十年 (1962年)。紫夫人的父式部卿王也来了,
他悲痛不堪地走室内去,招待客也不得了。C2/尊経閣善本影印修正26 日本書紀 八木書店。蘭学Ⅱ!/[大槻玄沢・蘭学階梯・上下二冊完揃]/桂川甫周。
柏木忙:“怎了,怎了?外面不吉,我不敢相信。【中古】 地下のアメリカ (1967年)。【中古】 林学実験書 (1956年)。
左下の四角の大きな印は仙台・伊達家の家紋の印(竹に雀)
家紋の上2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)の印。福音対観 ジェームズ・ストロング 明治20 キリスト教 基督教新約聖書神学宗教学カトリックプロテスタント教皇ルターカルヴァン戦前福音書OF。★海表叢書 1巻~6巻(別巻欠)の6冊/新村出/天金-布貼限定本/新村出監修/●題簽=内藤湖南/★ (管-仏棚)。
冬姫は通称。【中古】 手筋 (1961年) (基本シリーズ 第3 )。【中古】 国際的中立の研究 (1968年)。2つとも貞子の印。【中古】 外国貿易と経済発展 (1960年)。【中古】 愛 (1959年)。
左上端の細長い落款は、「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」の漢詩文の印。【中古】 学区制度の研究 国家権力と村落共同体 (1962年)。【中古】 生化学 下 (1956年)。方子の上の印は方子の娘・幾千姫(玉映)の印。【中古】 ゴムと合成樹脂 (1955年) (化学ライブラリー 第11 日本化学会編 )。古文書 和書 豊田天功 「明夷録」 茨城県 水戸藩 幕末 彰考館 歴史資料 (レターパックライト発送)。右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。【中古】 観劇半世紀 (1948年)。【中古】 独唱名曲八十番 (1950年)。


(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。完品 実物裂400枚入 堀切辰一『襤褸達の遍歴 付こぎれ四百姿』限定90部 江戸時代以降の和更紗・絣・絞・紙布・型染布・芭蕉布など 縞帳。【中古】 アメリカの対日参戦 対外政策決定過程の研究 (1967年)。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。【中古】 景気変動論 下 (1967年)。●極上和本YM4754●〈大字絵抄〉二十四孝〈新板絵抄〉二十四孝集 安永5年・仙台板 本屋治右衛門ほか板。左の写真は、桐壺の巻の奥付。毎田周一全集 本巻揃い 全12冊 毎田周一。(唐) 房玄齡註釋 (明) 劉績増註『管子全書』(全24巻13冊)寛政8年 林権兵衛他刊 江戸時代和本 管子全書重訂 重訂管子 唐本漢籍和刻本。上下2段の花押のうち、上の印は。かはやし路(河社)。木村正太郎/チャロット・ピーク『Sword and blossom』(全3冊揃)長谷川武次郎刊 英文版「刀と桜」チリメン装・彩色木版画譜 明治時代和本。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
【天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行】
4番目の写真は、「日本史の茶道」千利休の孫・宗旦と近衛基熙の茶の湯の交流」120頁(淡交社刊)
5番目の写真は、近衛基熙が、御所で第111代・後西院天皇を主賓に茶会を開催した記録「公家茶道の研究」55頁(谷端昭夫・著)


「源氏物語」「若菜・下の巻」絵図、茶室関係資料

下記写真1番目は、「源氏物語屏風(若菜・下)」(源氏物語絵巻)

朱雀院(前朱雀天皇)の五十の賀を祝い女三の宮、紫の上、明石女御が演奏する「女楽」の有名な場面
上の女性三人のうち右から紫の上は和琴、明石の女御は箏、女三の宮の琴。芥子園画伝 初集~四集。☆E0099和本江戸期地方書地方行政写本「地方落穂集」3冊揃/古書古文書/手書き。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。【中古】 阿蘇高天原 (1957年)。★0189和本江戸文政2年(1819)国学和歌写本「竹園抄」全1冊/屋代弘賢に関係の人物が写したようです/古書古文書/手書き。

漢詩文原本自筆上部に「懸其所仕之車置諸廟(其仕ふる所の車を懸(か)けて諸(これ)を廟(城門)に置く)」という。【中古】 仏教ヨーガ入門 (1973年)。【中古】 疎外の構造 (1972年)。「若菜・下」では在位十八年の冷泉帝が譲位し、これにつれて太政大臣が致仕する。【中古】 虚仮の戯言 (1972年)。完品 北原白秋『特製版 海道東征』限定500部(手漉和紙本) 昭和18年 靖文社刊 別冊「海道東征註」(限定500部 木水彌三郎執筆)完備。紫式部は「若菜・下の巻」を書くに際し、漢詩を熟読したうえで原文を書いていることがわかります。【中古】 生産と分配の理論 限界生産力理論の形成期 (1967年)。【中古】 芸術歌唱への道 (1971年)。

漢詩の落款の意味原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。【中古】 ヘーゲルの近代国家論 (1978年)。【中古】 身体 東洋的身心論の試み (1977年) (叢書 身体の思想 4 )。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。【中古】 権力・政治・民衆 (1971年)。【中古】 ぼくのテレビジョン あるいはテレビジョン自身のための広告 (1971年)。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。b1-1(弘道館記述義神髄)三好寛 講述 三省堂 弘道館記 昭和15年 烈公の傳 東湖先生 水戸学 弘道館 館記 古書 現状渡し。【中古】 日本の都市社会 (1968年)。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。1532【古文書】 小沢蘆庵 書状幅 江戸後期の歌人 尾張犬山藩士。【中古】 伊豆諸島の塩と生活 (1977年)。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。★0374和本江戸万延元年(1860)富士講写本「開山角行大行の巻」1冊/下総国猿島郡仁連町(茨城県古河市)/古書古文書/手書き。【中古】 島どぅ吾ん宝 (1981年)。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。【中古】 租税社会福祉・社会保障関係裁判例概観 (1977年)。千玄々斎、千宗柏夫人 澤岡様宛連盟消息 A0159/0210。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。【中古】 ピアノ演奏のテクニック (1974年)。【中古】 明るい夜暗い昼 (1974年)。


自筆の希少価値について自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。【中古】 量子力学の近似的方法 物理現象へのアプローチ (1973年)。●限定500部のうち第228号●奥村玉蘭 筑前名所図会 其の一~十巻 全10冊+解説 全11冊 揃い 全巻セット/和装/和本/長崎番船/中国/唐船★379。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。【中古】 南島神話と民俗 (1974年)。芳村正秉 (号:陽洲)『書』マクリ〔紙本肉筆真作〕/美作国上福田(岡山県真庭郡)出身 勤王の志士神道家 神習教初代管長 /古文書掛軸額装用。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。★【写本/校正經濟録】全十巻/著者/信陽太宰純撰/享保十四年二月八日序/一部虫損書込み 和本唐本古書漢籍書。女庭訓大倭嚢。撮影後、展示のために再表装をしております。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  犬甘多宮  元文二 六月吉日  清水  古文書。前橋城三ノ丸家臣屋敷割図。

断層(MRI)写真従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。v▲▲ 江戸期? 古今韻会挙要小補 14冊(首巻.巻一~十二.二十二) 不揃い 李維楨 袁昌祚 発行年不明 萬暦叙 韻会小補 和本 古書 レトロ/B01。源氏の君、柏木を二条院に招き、御簾(みす)越しに謁見しお話をされる・自筆「源氏物語」若菜(わかな)下の巻・茶道・茶道具Ⅱ-101B。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。河原崎晃洞編『聚古文様 三』昭和15年 芸艸堂刊 彩色木版画譜 木版色摺染織図案集 正倉院宝物・法隆寺伝来品など 中国・日本の古美術品文様。【中古】 暴力と反権力の論理 (1969年)。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。■『富士史(上巻)』三輪義熈著。明治39年初版裸本。金港堂書籍㈱發兌。富士文献資料・富士山沿革。。額縁は新品です。【中古】 造型思考ノート (1975年)。【中古】 日本の平和思想 明治・大正・昭和の平和思想家たち (1972年)。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。★0373和本江戸幕末期黒船来航風刺写本「珍事集」全1冊/古書古文書/手書き。【中古】 草木ノート (1970年)。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。【中古】 画室随想 (1971年)。【中古】 ヘソの曲り角 映画界の鬼才が放つ辛口エッセイ (1977年)。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。ONLY ANTIQUES川瀬友和。【中古】 民謡 その発生と変遷 (1981年) (角川選書 126 )。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。【中古】 判断と推理の発達心理学 (1969年)。傾城買談客物語 全 翻刻出版人:法木徳兵衛 明治十六年 発行書林:水野慶二郎・他★Wa.33。

3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。【中古】 火と太陽 なぜプラトンは芸術家を追放したのか (1980年)。【中古】 人間の形成について (1970年)。

4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。【中古】 革命の戦略 (1969年)。【中古】 神と村 (1975年)。実母は近衛家女房(瑤林院)。【中古】 私説アメリカ映画史 (1973年)。【中古】 ランニング・フォーム (1972年)。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。【中古】 絵画技法百科 (1973年)。【中古】 幼児自閉症の研究 (1978年)。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。【中古】 夢事典 (1978年)。m242◆律令要略 全1冊◆写本◆寛保元年序 江戸幕府 法令 法律 刑罰@和本/古文書/古書。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。【中古】 ニューヨーク革命計画 (1972年)。【中古】 量子力学 3 (1972年)。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【中古】 ヘッセへの道 高橋健二古稀記念論文集 (1973年)。w149◆一堂助辭新譯 全2冊揃◆明治3年 東条一堂 漢文 語学 中国 助辞 助字@和本/古文書/古書。


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  • 柏木、葵祭りのあと夕霧、式部卿宮(紫の上の父)二条院の紫の上
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